4月23日19-20:45時，海門中學周末文化講壇以線上的方式正式與高一、二的學生見面。

本次活動特邀同濟大學人文學院中文系講師、碩士研究生導師、文藝美學博士沈鳴鳴教授開展講座。

沈教授首先帶領學生探溯了張生與崔鶯鶯的人物原型。她旁征博引，介紹了學術界諸多不同的觀點，著重論述了自寓說這一被普遍認同的觀點。接著，她講解了崔鶯鶯故事在歷朝歷代的演變。從元稹筆下最原始的版本到董西廂和王西廂的改變，人們深深地為這個故事動情，甚至因此改變了故事原本的結(jié)尾。在講座的最后，沈教授分析了這三個崔鶯鶯故事中的婚戀觀。

沈教授貼近生活的講述，風趣幽默，生動的展現(xiàn)了張生與崔鶯鶯愛情故事背后的酸甜苦辣，人情世故，同時也提出了許多精彩的見解和獨特的看法，如引申出諸如關于人類社會自古而今女權問題之類的道德倫理觀點，還抒發(fā)出作為一個文學工作者對自由和解放的熱愛與追求，在講座過程中所體現(xiàn)的愛情觀和人生觀展現(xiàn)出博大的胸襟和恢弘的格局，贏得學子們紛紛點贊。

第二十七個世界讀書日，海門中學為有幸遇見沈鳴鳴老師而倍感榮幸，雖然疫情困住了出行，但在這青春的歲月里，懷著特有浪漫與青春灑脫，躲入書之中，也未嘗不可再窺春陽。

學生們紛紛表示：我們潛入張生與崔鶯鶯的世界，但也從未離開自己的世界。文白間，驀然回首，驚覺，那一份人性與情感經(jīng)歷千年而從未改變。千年前的人們?nèi)绾稳绾危蛟S早已無從考據(jù)，而人們的意念卻能在代代相承中永生。沈老師帶著我們由一本經(jīng)典出發(fā)，探討著現(xiàn)代社會閱讀經(jīng)典的價值與意義。

學生感悟

高二01班 袁佳瑤

那年長安街頭，一朝金榜題名春風得意，前路是坦蕩一片仕途。高頭大馬，名門仕女，忘了身后少女相思意。

這是《鶯鶯傳》里由張生演繹的無疾而終的愛情。他們的悲劇跨越千年傳唱至今，原因就在于它不同于美滿偶像劇的寫實張力，沒有什么比少女情竇初開千回萬轉(zhuǎn)的心路歷程更難理解，沒有什么比功利現(xiàn)實打破終成眷屬更直指人心。哪怕是在開放的唐朝，男女之間的交往也是禁忌之一，愛情的種子沒有滋養(yǎng)它的社會土壤，往往以現(xiàn)在看來病態(tài)或畸形的方式呈現(xiàn)。

而我們身處這個充斥著夢想，焦慮與希望的太平盛世，可供選擇的機會不可一日而語，但心與心之間的距離卻前所未有的遙遠。這是一種比崔鶯鶯與張生的愛情更可悲可笑的現(xiàn)狀，任何一種情誼都能被世俗化庸俗化功利化，孜孜汲汲只為利之一字，真情難見知音難尋，我們唯有向內(nèi)審視向心尋找，才能在這浮塵功利處堅守清風朗月。以青春之名，看春暖花開。

?

高二16班 王圣懿

我們的審美，心靈，情感三千年來未曾改變，過去是如此，現(xiàn)在如此，將來也必定如此。婆娑境里，當下所有的故事，都不是第一次發(fā)生。我們，哪怕在最黑暗的時刻，也從來沒有放棄生活的品味，生活永遠是美妙的，令人欣喜的，世界永遠是美好的，而我們，永遠為生于其中而歡歌。

對古人而言，文學，戲劇，只是生活中浮泛的點綴，是逃避現(xiàn)實的避難所，是對美好的期待。對我們而言，藝術的魅力也正在于其千百年依舊動人，跨越古今，奏出一個個和弦，引發(fā)我們的共鳴。“愿神保佑我任然熱愛美好的事物，為可以追尋的而追尋?！毕ＥD詩人品達這么說。無論是愛情，親情，友情，從古至今，亙古未變。

?

高二12班 馮璐瑤

沈鳴鳴老師通過崔張二人的故事，給我們帶來了一堂愛情啟蒙課。

無論哪一個崔鶯鶯都躍然紙上，鮮活靈動，但除此之外，更重要的是，王實甫在《西廂記》中提出了“天下有情人終成眷屬”的婚戀觀，這幾乎打破了千百年來男女情愛間的厚重堡壘?！爸辉妇乃莆倚模ú回撓嗨家狻?，王實甫筆下的張生及時歸來，有情人終成眷屬，大團圓的結(jié)局滿載對自由戀愛的歌頌，將流傳千年！

?

高二16班? 施辰月

本次講座帶我們了解了有關崔鶯鶯的故事的三個版本及其演化過程，讓我們看到了不同時代的人對于美好的追求，對于情感的探索和理解，向我們展示了一個人物從現(xiàn)實到漸漸披上想象的虛構(gòu)的外衣的過程，也就是人們憑借著自己的理解和希望再創(chuàng)作的過程，每一個版本的崔鶯鶯都帶有作者自身的看法與期待，但每一個也都展示著人性的光輝與美好。時代在不斷改變，表現(xiàn)形式也在不斷的創(chuàng)新，但是人們對于美好事物的追求一直沒有改變，人性的光輝從未消散。

?

高一05班? 黃語馨

落紅成陣，風飄萬點正愁人，池塘夢曉，闌檻辭春；蝶粉清沾飛絮雪，燕泥香惹落花塵；系春心情短柳絲長，隔花陰，人遠天涯近。香消了六朝金粉，清減了三楚精神。

——王實甫

聽了今天的講壇才知張生原來就是元稹。

也許愛情不分年齡，只是有些愛情是不被理解不被認可的感情，人們都說年少時的愛情是一場急遽的雷陣雨，轟轟烈烈，年少無知卻輕狂，也正是因為年少，才最有資格去放縱，勇敢地去愛，而這雨來之又快去之又急，是短暫的，是美好的，是最純真的，也是最瘋狂的，雨后依然留著痕跡，那便是回憶。年少時的愛情真的不是真的愛，負不了責任？不知何時這種愛被貼上了標簽，誰年少時的沒有一段美麗愛情，可總是會有人說這種愛是沒結(jié)果，是錯誤的，讓那時的人也成為那個＂人”?？捎旰罂偸乔缣?..

如《西廂記》中所說，愿天下有情人終成眷屬，永老無別離，萬古常完聚。

?

高一01班? 黃晴雯

崔張愛情，一段封建的，一場由現(xiàn)實到偶像劇的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變。

愛得死去活來糾纏不清是否有必要？愛情與其他東西到底什么更重要？我不知道，我沒體驗過。但是，依然秉持觀點，愛情并不是生命中最重要的部分，生命決計不是由哪一個特別重頭的部分和其他小部分組成的，而是由許多不同部分組成的“多極化”存在。戀愛腦也好事業(yè)腦也好，哪一個部分過于喧賓奪主，就極有可能致使人走向極端?；貧w到底，并不是事情本身有錯誤，而是人與事物的關系決定著事情的好壞。換句話說，弄清人存在的本質(zhì)意義（當然這是基本不可能的），弄清到底什么是自己真正的追求、什么是盡可能的最優(yōu)解，如何減輕傷害、如何取舍，才是更加穩(wěn)妥的、更加可行而明智的做法。

每個人的觀點不一樣，每一種觀都建立在每一個個體的主觀傾向上，對于所有人真理我不能參透，也不可能參透。依舊是那句話，一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，而我堅持理性，堅持保全自身。悲劇是美的，但現(xiàn)實中的悲劇是要盡力避免的。人生中的物質(zhì)追求也好，精神追求也罷，到底是要有權選擇，才有真正追求到的可能的。

?

高一08班? 劉沁怡

文學史上有三個崔鶯鶯，不同的詩人筆下的她各不相同。她的愛情故事是被人們廣為評論的，而愛情到底是什么呢？不為人所知曉。戰(zhàn)亂時的愛情是最為經(jīng)典的，在戰(zhàn)火連篇時能

夠簽上自己所愛的人的手保護他，這樣才是真的。

“沒有物質(zhì)的愛情就像是一盤散沙。”這句話聽起來好像很俗，但有多少人是不看門當戶對講求合適的呢？愛情需要物質(zhì)的支撐，這是對未來生活的保障。在合適的時機談，又是一門智慧，前途和愛情，多數(shù)人選前者，這就又歸結(jié)到了學習，現(xiàn)在的自己是為將來儲備物資，為日后的生活打下基礎，所以把握當下，在正值青春的年華，為自己一拼！