陸陽

高中是學(xué)生思維成長的關(guān)鍵時(shí)期，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》指出：“提升思維品質(zhì)。增強(qiáng)思維的深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性、靈活性和敏捷性。”因而，如何培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，已經(jīng)是每一個(gè)高中語文教師必須深刻思考的問題。圍繞“如何培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)”，教育界眾說紛紜，“陌生化”注重戲劇在觀眾身上引發(fā)的效果，應(yīng)用到語文古詩詞教學(xué)中，要關(guān)注在學(xué)生身上引發(fā)的效果，以“陌生化”理論為抓手，探討培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的新途徑。

一、“陌生化”在學(xué)生思維品質(zhì)培養(yǎng)中運(yùn)用的可能

思維品質(zhì)，主要是指“思維主體在思維活動中表現(xiàn)出來的具有穩(wěn)固心理、意識傾向的某種思維性質(zhì)”[1]。隨著2017年課程標(biāo)準(zhǔn)的問世，對思維品質(zhì)也進(jìn)行了明確的界定：深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性、靈活性和敏捷性，所以如何培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，關(guān)鍵在于如何培養(yǎng)這六種品質(zhì)。

“陌生化”是俄國什克洛夫斯基提出的理論，德國布萊希特重新闡述并在戲劇理論中發(fā)展了“陌生化”理論，他要求在演員、觀眾和角色之間形成“間離”，達(dá)到“陌生化”的效果。布萊希特說：“戲劇表演藝術(shù)，不是要完全消解共鳴······要讓觀眾站在批判的立場。” [2]“陌生化”就是用特殊的手段形成“間離”，產(chǎn)生驚異感，喚起觀眾的批判意識，批判性地審視舞臺演出，主動進(jìn)行批判性的探究，獲取更高的審美體驗(yàn)。

“陌生化”旨在打破對生活的幻覺，在語文教學(xué)中，對老師而言學(xué)生是“特殊的觀眾”。經(jīng)過“陌生化”手段處理過的文本，會使得學(xué)生和文本之間產(chǎn)生間離，學(xué)生不再沉迷于文本，而是跳出文本，對文本進(jìn)行理性的思考。學(xué)生產(chǎn)生積極的閱讀期待，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突后，會進(jìn)入一個(gè)和現(xiàn)實(shí)不同的自由世界，學(xué)生在自由世界中深刻思考、主動創(chuàng)造、靈活思辨，鍛煉自身的能力，這與思維品質(zhì)的六種能力要求相合，也使得“陌生化”在培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)上成為可能。

二、“陌生化”在《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)中的實(shí)施方法

“陌生化”希望讀者產(chǎn)生積極的閱讀期待，形成理性思考。在語文閱讀教學(xué)中，教師要在實(shí)際教學(xué)中變換形式和內(nèi)容，讓學(xué)生對文本產(chǎn)生驚異，主動分析研究文本，提高課堂效率。在課堂上，通過對文本進(jìn)行“陌生化”處理，學(xué)生對文本產(chǎn)生認(rèn)知上的沖突，嘗試?yán)硇运急?，鍛煉思維的批判性、發(fā)散性、廣闊性和嚴(yán)謹(jǐn)性，達(dá)到培養(yǎng)思維品質(zhì)的目的。

（一）教學(xué)內(nèi)容的陌生化。

在以往的古詩詞教學(xué)中，常常強(qiáng)調(diào)知識掌握的全面，課堂相對來說比較封閉，教師往往串講詩詞，沿著詩詞的脈絡(luò)逐句分析，這樣的教學(xué)導(dǎo)致知識點(diǎn)多而全，造成學(xué)生的負(fù)擔(dān)過重，思維固化。針對這種特點(diǎn)，我在設(shè)計(jì)教案時(shí)對教學(xué)內(nèi)容有意地進(jìn)行“陌生化”的處理，以懷古詩的特點(diǎn)串聯(lián)課文，即“觀眼前之景，思?xì)v史之事，抒一己之情”，整個(gè)課堂就由這三個(gè)關(guān)鍵字詞展開，學(xué)生在思考時(shí)有明確的目標(biāo)，而且脈絡(luò)清晰，容易建構(gòu)知識體系。

此外，我對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了必要的重構(gòu)，精簡了文本，將整個(gè)課堂內(nèi)容濃縮在幾個(gè)填空題中。這樣，文本經(jīng)過我的再加工后一目了然，重點(diǎn)突出，在形式的呈現(xiàn)上可以給學(xué)生新奇感。針對教學(xué)重難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了如下幾個(gè)填空：

1.這是一幅___________________的畫面。

2.周瑜是一位___________________的英雄。

3.蘇軾是一個(gè)__________________的形象。

4.抒發(fā)了蘇軾_________的情感，表現(xiàn)了他________的人生態(tài)度。

學(xué)生不再是以往的被動接受知識，而是抓住關(guān)鍵詞，以幾個(gè)填空為中心，主動構(gòu)建知識體系。這樣教師通過對教學(xué)內(nèi)容的“陌生化”處理，在形式上創(chuàng)新，讓學(xué)生對文本產(chǎn)生驚異感，而且通過關(guān)鍵詞的引導(dǎo)，學(xué)生分析文本更有目標(biāo)。幾個(gè)填空題的設(shè)置，讓學(xué)生自由討論，活躍學(xué)生的思維，學(xué)生想象畫面，在腦海中構(gòu)想人物，將自身情感與詩歌交融，產(chǎn)生新的領(lǐng)悟，帶來新鮮感。

（二）教學(xué)思路的陌生化

在長期教學(xué)中，教師會形成固定教學(xué)模式，這會束縛學(xué)生的思維，所以教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)思路，打破學(xué)生的閱讀期待和慣常思維，讓學(xué)生產(chǎn)生好奇心，在充分把握文本的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，讓學(xué)生更深切地理解文本，這就是教學(xué)思路的陌生化。

本節(jié)課，我一開始就從“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這一句入手，而不是由起句的“大江東去”分析，我提問：“找出詞中給你畫面沖擊感最強(qiáng)的是哪句話？”由此，學(xué)生很容易找到“亂石穿空”一句，然后自由討論。而后，追問“這壯美雄闊的景物是不是一開始就看見？”學(xué)生轉(zhuǎn)入對開篇詩詞的鑒賞，由大場景聚焦到小場景，由大開大合的赤壁之景聚焦到“故壘西邊”，聯(lián)想到周瑜，感嘆“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”。緊接著讓學(xué)生描述蘇軾濃墨重筆展現(xiàn)的赤壁畫面，此時(shí)的課堂就突破了時(shí)空的局限，學(xué)生積極主動思考，打開僵化的思維，聯(lián)想畫面，構(gòu)建心靈上的自由時(shí)空。

（三）教學(xué)過程的陌生化

教學(xué)過程不僅僅是知識的傳播，更是一種特殊的實(shí)踐過程，具有豐富的內(nèi)涵。教師在理解文本基礎(chǔ)上，研究教學(xué)模式，對教學(xué)過程進(jìn)行陌生化處理，讓學(xué)生和文本形成間離，突破思維束縛，達(dá)到“陌生化”教學(xué)的目的。

本節(jié)課，我在課堂教學(xué)過程中也進(jìn)行了“陌生化”的處理。我在分析完“景”、“事”、“情”后，再回過頭來，讓學(xué)生分析整首詞的“豪放之氣”，不是一開始就拋出“豪放”的概念，可以說以豪放之氣為中心統(tǒng)籌安排了整個(gè)課堂，以下是教學(xué)設(shè)計(jì)概括:

1.播放《滾滾長江東逝水》導(dǎo)入。明確題材：懷古詩。PPT演示懷古詩特點(diǎn)：“觀眼前之景，思?xì)v史之事，抒一己之情”。

說明：以懷古詩的特點(diǎn)串聯(lián)課文，這與以往串講詩詞的教學(xué)不同，整個(gè)課堂就由這三個(gè)關(guān)鍵字詞展開，學(xué)生目標(biāo)明確，脈絡(luò)清晰。

2.請同學(xué)找出詞中最具畫面感的句子并鑒賞。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”這壯美雄闊的景物是不是一開始就看見的？蘇軾一開始是怎么寫的？

可謂“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”學(xué)生填空：這是一幅_______的畫面。

說明：學(xué)生自己感悟，概括詩人描述的畫面，學(xué)生不再是鑒賞者，而是成為創(chuàng)作者，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，突破現(xiàn)實(shí)存在的束縛，進(jìn)入藝術(shù)的自由空間。

3.為什么蘇軾想到的是周瑜？他是怎樣描寫周瑜的？ PPT演示圖表。學(xué)生填空：周瑜是一位______的英雄。

蘇軾和周瑜有哪些人生的關(guān)聯(lián)？文中蘇軾是怎么說自己的？PPT演示圖表。從表中可以看出為何寫周瑜?仰慕周瑜；與周瑜形成對比，表達(dá)壯志難酬的感傷。學(xué)生填空：蘇軾是一個(gè)__________________的形象。

附圖表：

說明：兩個(gè)圖標(biāo)的設(shè)置，打破了學(xué)生的閱讀期待，學(xué)生對文本內(nèi)容有直觀感受，進(jìn)而對文本產(chǎn)生極大的興趣，其潛在的獨(dú)立精神得到了極大的張揚(yáng)。此時(shí)的學(xué)生從被動轉(zhuǎn)為主動，充分發(fā)揮自己的能動作用，讓自己進(jìn)入一個(gè)新的存在狀態(tài)。

4.“人間如夢，一尊還酹江月。”你是怎樣理解這句詞的？是積極的還是消極？（討論）聯(lián)系《赤壁賦》。學(xué)生填空：抒發(fā)了蘇軾_________的情感，表現(xiàn)了他________的人生態(tài)度。PPT

5.PPT演示南宋俞文豹《吹劍續(xù)錄》的評論：學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱“大江東去”。學(xué)生討論“豪放之氣”體現(xiàn)在哪些方面？

6.總結(jié)：通過描述一幅__________的畫面，塑造了一位________的周瑜形象，抒發(fā)了蘇軾_________的情感，體現(xiàn)了蘇軾________的人生態(tài)度。

說明：填空題的設(shè)置，對學(xué)生思維的鍛煉尤為重要。一方面對知識內(nèi)容起到提綱挈領(lǐng)的作用。另一方面，學(xué)生擺脫原來呆板和漠然的狀態(tài)，積極主動思考，活躍了思維，有效地鍛煉學(xué)生的思維品質(zhì)。

三、對“陌生化”策略運(yùn)用到教學(xué)中的反思

“陌生化”重視外在形式的技巧，語文閱讀教學(xué)注重學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，注重學(xué)生“語言建構(gòu)與運(yùn)用”、“思維發(fā)展與提升”、“審美鑒賞與創(chuàng)造”和“文化傳承與理解”四個(gè)方面品質(zhì)的提升。就本節(jié)《念奴嬌·赤壁懷古》而言，還是有不少地方值得反思的。

首先，教學(xué)的內(nèi)容與形式兩方面應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一。語文閱讀教學(xué)注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，落實(shí)到具體教學(xué)中，即鍛煉學(xué)生語言、思維、審美等各方面的品質(zhì)，這些都是內(nèi)隱性的，側(cè)重內(nèi)容。“陌生化”手段在于反熟悉，注重間離，讓學(xué)生產(chǎn)生驚異感，對文本產(chǎn)生認(rèn)知上的沖突，從而理性思考，主動思辨，這都是側(cè)重形式而言的。但就內(nèi)容與形式兩方面來講，都不能偏頗，因而在具體教學(xué)中應(yīng)當(dāng)做到內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。“陌生化”終究只是一個(gè)手段，不能代替文本，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)以文本為中心，要在深刻挖掘文本的基礎(chǔ)上，進(jìn)行形式的創(chuàng)新，在基于學(xué)生思維品質(zhì)培養(yǎng)的前提下，輔助進(jìn)行一些“陌生化”的教學(xué)手段。

其次，教師與學(xué)生的關(guān)系值得反思。我們知道在教學(xué)中，教師的觀點(diǎn)往往是具有主導(dǎo)性的。但是，“陌生化”教學(xué)要求學(xué)生以“新觀眾”的身份參與課堂，而不是在教師思維下進(jìn)行思考，這就要求教師并非是以一種高于學(xué)生的主導(dǎo)性存在，并非簡單地設(shè)置“陌生化”的情境。學(xué)生的思維品質(zhì)是否提升，很大程度上在于教師的引導(dǎo)是否得當(dāng)，課堂中，教師應(yīng)該找尋出問題，和學(xué)生共讀、生成，教師自己的觀點(diǎn)只能是參與討論的觀點(diǎn)之一，而不能作為主導(dǎo)性的概括，因而在《念奴嬌·赤壁懷古》公開課中，教師設(shè)置的幾個(gè)填空就有助于學(xué)生的探討，并且教師只是引導(dǎo)，而不能講自己的觀點(diǎn)作為主導(dǎo)的答案。教師也并非作為主導(dǎo)性的角色存在，而應(yīng)當(dāng)是一個(gè)引導(dǎo)者的身份。

用“陌生化”的手段進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容簡要，教學(xué)思路靈動，課堂不再封閉，而是具有開放性和動態(tài)性，學(xué)生在這種開放的課堂中，學(xué)習(xí)的熱情更高，可以發(fā)揮學(xué)生的主體性地位，積極融入課堂的討論中，理性思辨，鍛煉自身的思維，提升思維品質(zhì)。對教師來說，用陌生化教學(xué)也是一個(gè)突破，教師需要更新自己的教學(xué)理念，創(chuàng)新思維，才能正確運(yùn)用陌生化進(jìn)行教學(xué)。

注釋：

[1]田運(yùn)主編.思維辭典[M].杭州：浙江教育出版社,1996年，第420頁。

[2]（德）布萊希特著，董祖棋等譯：《布萊希特論戲劇》，中央戲劇出版社，1990年，第213頁。