高二（12）班 ?陸靖宇

初學(xué)習(xí)時(shí)，我不是很喜歡杜甫的句子，像“老夫不知其所往，足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾，”還有必背的“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”老師說杜甫是“詩圣”，寫的是“詩史”，這又莫名讓我感到厭煩，我感到杜甫代表了某種東西，但又說不出來，它很厚重，壓得人沉默。請(qǐng)君看，杜甫的憂愁不是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，而是“艱難若恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”；杜甫的喜悅不是“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，而是“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”……杜甫實(shí)在與別人不同，我感覺他總是在寫自己、他人，國家，他在寫生命的狀態(tài)，寫一種并表達(dá)一種朦朧的詩人的責(zé)任感，年齡漸長，讀的杜詩多了，了解當(dāng)時(shí)的歷史背景也多了，我開始漸漸理解杜甫。

風(fēng)云變幻，波濤洶涌，在當(dāng)今，聽到了那句“清澈的愛只為中國”。知道了顏寧回國，看到了“銀發(fā)知播” 活躍國民知識(shí)之熱情，讀到了梁啟超的《少年中國說》“吾心目中有一少年中國在?！泵靼琢瞬淘嘞壬f的“必有卓絕之士，以身作則，力矯頹俗。”有無限激昂在心內(nèi)之海拍打。我終于明白了杜詩背后蘊(yùn)含的是什么了-----那是以身力行的抱負(fù)與使命。

抱負(fù)是自我的，它以自我出發(fā)為驅(qū)動(dòng)力改變世界，使命是他我的，它從世界賦予之責(zé)任驅(qū)動(dòng)自我向前。

杜甫兼并遠(yuǎn)大的抱負(fù)與高尚的使命，因而被稱之為“圣”。卻見當(dāng)今之眾，許多畢業(yè)大學(xué)生看似也兼有抱負(fù)與使命，卻找不到工作也不愿脫下“孔乙已的長衫”。有人因此抨擊大學(xué)生的抱負(fù)與使命，斥責(zé)那是虛無，其實(shí)這也無可厚非，因?yàn)楹芏啻髮W(xué)生并沒有真正的抱負(fù)與使命，充其量也只能叫做“愿望”，確實(shí)頗為虛無。

但杜詩告訴我們，抱負(fù)與使命不是“愿望”，而是作為；不是立在心中的墓志銘，而是行在路上的千里馬；不是娛玩的淺唱，而是戍將的兵歌；不是商女亡國曲，而是寒衣催刀尺。

無論古人古文運(yùn)動(dòng)的那種自覺，今天萬萬志士為國家的奔走，抑或是像杜甫的“詩生”折射出的責(zé)任感，抱負(fù)與使命都在教我們變得更好，人人皆可以為“圣”，區(qū)別只在于我們是否能像杜甫那樣以身力行，將其實(shí)踐，將其發(fā)光。